為何“華人與狗不得入內(nèi)”1868年，英租界在外灘上，建起上海開埠以來(lái)的第一座公園。然而，這座公園卻豎起“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子，成為中華民族受帝國(guó)主義欺凌的標(biāo)志性影象。

　　不過(guò)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，輿論對(duì)為什么會(huì)產(chǎn)生這種不平等的原因語(yǔ)焉不詳。其實(shí)，開園之初，中國(guó)人依然可以出來(lái)游玩的，直到1885年才貼出告示，稱：“中國(guó)人與帶狗者不得入內(nèi)”，之后又演化成“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的牌子。時(shí)任輪船招商局總辦的洋務(wù)派名人唐廷樞曾質(zhì)問(wèn)租界工部局，工部局的答復(fù)是：“中國(guó)人不講衛(wèi)生，狗出來(lái)隨地便溺。”

　　原來(lái)，問(wèn)題的根源，居然出在我們自己身上!

　　關(guān)于國(guó)人在游園中不守公德的行為，歷史上曾有記錄。1928年9月出版的《常識(shí)大全》，表述得很直白：“為什么已往的外國(guó)公園，不準(zhǔn)中國(guó)人入內(nèi)去游呢?實(shí)在因?yàn)橹袊?guó)人太沒有公德，痰隨地亂吐，花隨手亂折，小孩子到處撒尿撒屎，瓜子殼呀、香蕉皮呀，散布滿地。”

　　冰凍三尺，非一日之寒，文明素質(zhì)的養(yǎng)成，更需要幾代人的不懈努力，而租界方面卻采取了簡(jiǎn)樸粗暴的門禁制度，傷害了中國(guó)人民的感情。經(jīng)過(guò)多次談判和斗爭(zhēng)，工部局許可穿西裝的華人游園，并在重大節(jié)慶期間，對(duì)全體華人開放一至兩天，隨后又動(dòng)工興建中國(guó)公園，專供華人游玩。中國(guó)公園盡管設(shè)施大略，但卻有一座用石麟馱起來(lái)的銅質(zhì)時(shí)候表，十分科學(xué)，“陽(yáng)光照處能知時(shí)候，絲絕不爽”。但隨后不久，這時(shí)候表就不知去向，石麟也殘缺不全，兩邊的翅膀和嘴里的舌頭都斷了。

　　國(guó)人如此不知反省，以至于當(dāng)外灘公園于1928年徹底開放之時(shí)，常識(shí)報(bào)館撰文號(hào)令，請(qǐng)同胞們：勿隨地吐痰，勿到處小便，勿動(dòng)手折花，勿亂棄渣滓。遺憾的是，有識(shí)之士的疾呼，被沉沒在強(qiáng)烈的民族主義情緒中。對(duì)帝國(guó)主義治外特權(quán)的強(qiáng)烈憤慨，代替了理智，只知仇視西方列強(qiáng)，卻不檢驗(yàn)自身的素質(zhì)缺陷。

　　到了當(dāng)代，都將“華人與狗不得入內(nèi)”解讀成帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)行徑，更少提及國(guó)人自身的文明修養(yǎng)。比如，有文章為證實(shí)這塊牌子確實(shí)存在，引用了1917年版《上海閑話》中的一段史料，但在引用中，又恰恰刪掉能引起讀者反思的內(nèi)容：“聞昔時(shí)外人并無(wú)此項(xiàng)禁令，歷見華人一入公共地方，折花驅(qū)鳥，糟踏地方，無(wú)所不為，于是跑馬場(chǎng)首以營(yíng)業(yè)公司名義，禁止華人之涉足。”

　　可見，所謂“華人與狗不得入內(nèi)”，事出有因，與其說(shuō)是帝國(guó)主義的壓迫和欺凌，倒不如說(shuō)是我們給自己臉上抹了黑。