《親愛(ài)的安吉維拉》讀后感800字！

　　幾年前，奇瑪曼達(dá)·恩戈茲·阿迪契收到昔日好友的一封郵件，好友詢問(wèn)這位美國(guó)文壇最具影響力的尼日利亞裔作家如何將自己的女兒養(yǎng)育成一個(gè)女權(quán)主義者。阿迪契認(rèn)真給出了十五條建議，最終這封回信出版成為《親愛(ài)的安吉維拉》。

　　這十五條睿智的建議，其實(shí)是關(guān)于如何將女兒培養(yǎng)成一個(gè)強(qiáng)大、獨(dú)立的女性。每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活，而在這種選擇上男性與女性是完全平等的。沒(méi)有合適與不合適，只有努力或不努力。

　　這本薄薄的書透過(guò)“女權(quán)主義”的視角，陳述生活中那些習(xí)以為常的“建議”“勸告”“應(yīng)該”，以從未有過(guò)的視角告訴讀者其中的偏見。女權(quán)主義總是與語(yǔ)境相關(guān)，如：

　　“女孩子應(yīng)該喜歡粉色…”

　　“男孩子不應(yīng)該玩娃娃…”

　　“女孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)做家務(wù)…”

　　“女孩子不能太有野心，終歸是要嫁人的…”

　　“男孩子不能總是哭，太娘唧唧了…”

　　「這種情況能在交換性別角色后獲得相同的結(jié)論嗎？」

　　王小波在《我是哪一種女權(quán)主義》說(shuō)：“我承認(rèn)男人和女人很不同，但這種差異并不意味著別的：既不意味著某個(gè)性別的人優(yōu)越，也不意味著某種性別的人比另一種性別的人高明。一個(gè)女孩子來(lái)到人世間，應(yīng)該像男孩一樣，有權(quán)利去尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的——假如我就是她父親，我也別無(wú)所求了。”這種將角色轉(zhuǎn)換至“父親”的語(yǔ)境中思考又何嘗不是一種好的立場(chǎng)的轉(zhuǎn)換方式呢？

　　另一個(gè)令我印象深刻的語(yǔ)句是“女權(quán)主義前提應(yīng)該是：我是重要的，我同等重要。沒(méi)有‘除非’，沒(méi)有‘假如’。”這句話不僅僅是作為女權(quán)主義前提，可以是所有人的前提，這是尊重自我的自白。讓自己變得討人喜歡不是需要完成的職責(zé)，每個(gè)人要做的是成就完整的自我，真誠(chéng)并尊重他人平等權(quán)利的自我。要我改變自我去迎合某些模板，只是為了取悅被稱為“人們”的無(wú)形個(gè)體。每個(gè)人不只是被喜歡或被討厭的客體，也可以去喜歡和討厭的主體。

　　最后，送上摘抄的一段話：

　　“教育她永遠(yuǎn)不要四處套用自己的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)。讓她學(xué)會(huì)她的標(biāo)準(zhǔn)只適用于她一人，并不適用于其他人。這是謙遜唯一需要的表現(xiàn)形式：對(duì)差異是常態(tài)的認(rèn)知。”

　　這就是有些人的生活方式，世界就是這樣。

　　《親愛(ài)的安吉維拉》讀后感800字心得體會(huì)

　　《親愛(ài)的安吉維拉》讀后感600字