康熙私訪牛街在北京牛街①禮拜寺里面，有一道康熙的圣旨和他御賜的半副鑾駕。提起這半副鑾駕，另有一段故事哩。

　　這故事得從監察御史說起。清代京城設有監察御史，巡視察訪政事民情，給皇上做耳目。

　　這天，京城監察御史興致來潮，出城郊游。他帶著嬌妻寵妾，公子小姐，騎馬的騎馬，坐轎的坐轎，穿過大街小巷，威風凜凜地直奔郊外。這天碰巧是禮拜五，回民的主麻②日子。當監察御史經過牛街的時候，只見街上人群熙熙攘攘，齊向禮拜寺擁去。這御史是個昏官，只懂得欺壓百姓，卻對百姓中的宗教習俗一竅不通。他見這么多回民擁進寺里，心中不免有些困惑。他本想下轎打聽一下，可是身邊隨從眾多，有所不便，再加上出城游玩要緊，也就顧不得這檔子事了。

　　過了幾天恰好是回民的開齋節。在開齋節里，穆斯林們每日吃過晚飯后，就穿上干凈的衣服，戴上白色的禮拜帽，到禮拜寺做禮拜。一連一個月，天天都是這樣。這天，御史來到牛街，剛好又看到了回民擁進了禮拜寺。他心里更犯開了嘀咕：這么多的人擠進寺廟，不知有什么事？按照他的經驗，百姓聚眾聚會會議，輕則鬧事，重則謀反，總是沒有好事。莫非這些回民也要圖謀不軌？京城可是皇上住地，如果發生事端，本監察御史責任不輕。他想，要是這些回民真的聚眾謀反，本御史定要拿獲破案，上報朝廷，皇上一定重加犒賞，本官再要升任也就不難了。想到這里，心里美滋滋的。

　　御史來到牛街禮拜寺，左轉右轉，還沒等出來，轉頭見一個賣糖的小販，就問：

　　“小老弟，這里每日都聚著好多人，到底是干些什么呀？”

　　小販白了他一眼，說：“回民信奉真主，天天夜聚明散。他們心可齊了，誰要欺侮他們，他們就擰成一股繩，一心對付外人。可是惹不得啊！”

　　原來，這小販是個愣頭愣腦的小伙子，剛從外地來，不懂得回民的端正。

　　昨天，他賣完了糖果，順便買了一塊豬肉，就走進回民小吃店要吃面茶。幾位回民老大爺說了他幾句，誰知這小伙子火氣挺大，嘟嘟囔囔罵了一通。這一罵可不要緊，附近的穆斯林們都來了，大家齊聲說他不對。不得已，小伙子只好認了錯，走了。他剛剛平了氣，碰上御史來問，又挑起他的火來，借機就發了一頓怨氣。

　　哪知，小販說的“他們信奉真主”一話，叫御史大為吃驚。他想：現在是大清的天下，他們竟敢不服皇上，信什么真主，這還了得！這不是謀反又是什么！御史回到府上后，立馬寫了一道奏折，呈報皇上：“牛街回民夜聚明散，秘密聚會，另立真主，妄圖推翻大清。”

　　奏折送到康熙面前，他翻開一看，大吃一驚，這牛街住的都是回民，這幾年國泰民安，他們也吃穿不愁，為何還要謀反？眼眉底下的京城竟有人要造反，這還了得！于是，康熙馬上傳旨請眾位文武大臣上殿商量對策。一幫文武大臣聽到這個新聞，有的嚇得兩腿篩糠，有的驚得兩眼溜圓，侍衛大臣獻計說：“快，快派旗兵包圍牛街禮拜寺！”軍機大臣接上話茬：“對，先把禮拜寺的主持人捉來，逼他招出反叛頭目。”

　　康熙心想：大清立國不久，威震四海，不相信有人敢在老虎(tiger)嘴邊拔毛。

　　可是御史既有奏折，就不能不防。京城要地，必須穩妥處置。于是，便對大臣們說：“眾卿所見不無道理，侍朕前去察訪一番，看個究竟，再作處置不遲。”

　　這天晚上，康熙便去私訪牛街。他脫下龍衣龍袍，穿上便衣便服，頭戴一頂回民白帽，不聲不響地伴伴隨著穆斯林們進了燈火通明的牛街禮拜寺，康熙依然頭一回進禮拜寺，只見寺中心一座大殿，五間房寬，十余丈深，這氣勢雖算不得十分宏偉，卻也不凡。大殿前有一座八角樓，名曰邦克樓，那是為穆斯林們報告禮拜時辰的；左右另有兩座碑亭，存放著前朝的石碑；大門旁另有一座兩層的小角樓，借著燈光還能看清上面的橫匾寫著“望月樓”。大殿兩旁有古柏十八棵，一條夾道從中穿過。康熙見穆斯林們上了大殿，他也跟出來；別人脫鞋，他也脫鞋；別人跪在絨毯上，他也跪在上面。連著幾天，天天都是這樣。到了最終一天，可與往常大不相同了。這天，康熙剛剛跪定，只見幾位身穿長袍又戴纏頭的人走進大殿，他想，這可能就是阿訇（hōng）了。這時只聽其中一位還高聲講著什么，聲音嘹亮如同朗誦。講完過后穆斯林們向西叩頭朝拜，最終禮拜完畢，退出大殿，辨別回家。

　　那位阿訇講的是古蘭經，可康熙一句都沒有聽懂。他趕忙跟上人群，向一位老穆斯林問道：“老叔，我有點耳背，沒聽清剛才講了些什么？”那位老穆斯林看了他一眼，說道：“剛才王阿訇講的是古蘭經第四十六章：仁慈的穆罕默德對穆斯林的教誨。”

　　康熙回宮后，馬上差人把進貢的《古蘭經》拿來連夜翻閱，他前翻后找，到底都沒有找到要謀反的字句章節。康熙心里曉暢了，難怪幾天來我一點都沒有看出回民謀反的跡象，這些都是伊斯蘭教的宗教教義。

　　康熙立即召見群臣，對他們說：“朕已得知真情，牛街回民夜聚明散，乃伊斯蘭教的齋月禮拜！哪里是什么謀反！御史官妄告不實，險些誤了大事。”

　　群臣一聽原來是這么一回事，都搖頭晃腦議論開了。侍衛大臣因時制宜，大著聲音說：“監察御史身為朝廷要職，竟真假不分，謊報軍情，理當問罪！”

　　軍機大臣又連忙接著說：“對，近年來不少人妄報假案，騙取朝廷封賞，危害大清江山，不可不嚴加懲辦。”康熙當即傳旨宣御史上殿。

　　監察御史自上了奏折以后，暗暗自喜，料想皇上少不了要捉幾個回民反叛頭目開刀問斬，自己落得一個加官晉爵，好不得意。他接到圣旨便馬不停蹄地來到金鑾殿，只聽康熙問道：

　　“你從那邊得知牛街回民謀反？”

　　“我親眼看見牛街的回民在禮拜寺夜聚明散，我想定是秘密聚集，策劃謀反之事。”

　　“回民進禮拜寺，是按教規做禮拜，與謀反完全無關。你另有何證據？”

　　“我聽小販說，回民信奉真主，不信大清皇上。”

　　“把小販的狀紙呈遞上來。”

　　御史慌了，斷斷續續他說：

　　“不……不曾有狀紙，是他在……在街上親口對我講的。”

　　康熙聽罷大怒：“你身為朝廷監察御史，竟連回民習俗習慣也不知曉，無知到此種地步。你誤聽謠言，妄報不實，險些誤朕大事！來人，快把他推下去，摘掉頂戴花翎，貶為庶民！”

　　御史本想討賞請封，卻不料倒被罷了官，連喊冤枉。

　　康熙詔諭朝廷百官，今后凡有妄報不實者，一律減輕治罪。

　　為防止再發生類似事件，康熙又下了一道圣旨：

　　“朕評漢回古今之大典，自始之宏道也。……如宮民因小不忿借端虛報回教謀反者，取司官先斬后奏……。”

　　放下御筆，康熙沒有馬上差人送旨，他離開龍案，反剪雙手在殿上走來走去，心里前思后想：頻頻去牛街禮拜寺，看得出往返民是很齊心的。他們畢竟不是旗人，明天不謀反，難保他們以后不謀反。嗯，我再送它半副鑾駕，既可顯示大清的圣明，又可籠絡民心。”

　　第二天，一道圣旨和半副鑾駕吹吹打打地送到了牛街禮拜寺。

　　①牛街：在北京宣武區，是北京回民聚居的地方。

　　②主麻：指穆斯林每星期五正午過后于當地清真寺舉行的個人禮拜。