讀后感我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎课覀優(yōu)槭裁垂ぷ鳎抗ぷ鞯降子惺裁匆饬x？我們又如何面對(duì)日復(fù)一日枯燥的工作？只要是正常的社會(huì)人，都不能回避這些問題。而諸如以上，我們可能少有思考，并非我們沒有這方面的憂慮和煩惱。更多的情況是，很多人認(rèn)為工作除了得到薪水和假期，本來枯燥而又乏味，這難道還有什么疑問嗎？我們覺得工作如此辛苦卻又不得不這樣，只好“當(dāng)一天和尚撞一天鐘！”這樣的想法和做法并不鮮見。我的朋友，你是否秉持這樣的觀點(diǎn)呢？但是，我們就此甘心嗎？難道我們就這樣勞碌一生而一無所獲，僅僅為了生存而工作嗎？那么，有沒有更好的方法，使我們?cè)诠ぷ髦姓业絻r(jià)值，成就自我呢？我們究竟該如何做？稻盛和夫先生的《干法》一書深深觸動(dòng)了我。盡管一直以來，自以為工作態(tài)度還算端正，也能踏實(shí)踐行職責(zé)，但也從未如此之深地理解到工作的價(jià)值和意義。

　　稻盛和夫是目前唯一在世的日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”之一。年輕時(shí)是一名科學(xué)家，27歲時(shí)開始創(chuàng)業(yè)，赤手空拳在40年間創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。65歲退休后，全副精力投入到“盛和塾”和“京都獎(jiǎng)”等公益活動(dòng)中。2010年2月，早已功成名就，歸隱養(yǎng)老的稻盛和夫先生，在日本政府的再三懇請(qǐng)下，以78歲高齡毅然出任重建的日本航空公司董事長(zhǎng)。僅一年時(shí)間就讓日航起死回生，并創(chuàng)造了日航60年來的最高利潤(rùn)，這個(gè)利潤(rùn)還是當(dāng)年全世界727家航空企業(yè)的最高利潤(rùn)。這個(gè)神話般的人物，不僅是日本企業(yè)界的王者，還是一位知行合一的哲學(xué)家。科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家，稻盛和夫一身而三任，這在人類歷史上是空前的，在當(dāng)今世界也是唯一的。

　　這本書之前朋友就曾介紹于我。后來，在單位工會(huì)所辦的讀書卡中，恰好有一語音書籍名為《稻盛和夫給年輕人們的工作秘笈》，我便抽空聽了一回。一下被書中內(nèi)容所吸引，所觸動(dòng)，因而立刻購(gòu)得《干法》一書認(rèn)真閱讀，并將此書介紹給同事與朋友，分享稻盛和夫先生的思想碩果。書中，這位有著舉世矚目成就的老者，用最為平實(shí)的語言娓娓道來，用他的親身經(jīng)歷一一告訴我們，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎ぷ鞯膬r(jià)值和意義到底何在，如何通過工作磨煉靈魂和心志，進(jìn)而找到人生的致勝之道。稻盛和夫先生的真知灼見，句句珠璣，如洪鐘大呂，振聾發(fā)聵，令人耳目一新。

　　這個(gè)問題有什么意義？我們不工作，吃什么，喝什么？工作不就是以生存為目的嗎？如果一時(shí)這樣認(rèn)為，也許沒什么，但若一直抱有這樣的成見，也許一生只能勞碌奔命，成為生活的奴隸。“工作是苦役”這樣的觀念來自基督教，《圣經(jīng)》中表述尤為清晰。亞當(dāng)和夏娃因?yàn)橥党粤松系劢车墓麑?shí)，被趕出伊甸園，為了得到食物，不得不懷著痛苦的心情日日勞作，否則就不能得到食物。這個(gè)故事中，勞動(dòng)明顯有著負(fù)面的寓意，這是西方文化中對(duì)待勞動(dòng)的基本觀念。而在東方文化中，我們的祖先很早就告誡我們：“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”就是說人類應(yīng)當(dāng)效法天地，拼搏進(jìn)取，勤勞勇敢，生生不息。自古以來，我們中國(guó)人深知“天道酬勤”的道理，勤勞就是美德的觀念早已深入人心，而中國(guó)人的勤勞在全世界也是出了名的，因而才會(huì)造就這個(gè)偉大的民族。我們之所以在百年恥辱之后迅速崛起，不能不說是中國(guó)人勤勞的特質(zhì)使之然。勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀原本就是我們的文化基因，而好逸惡勞之輩多是受了西方享樂主義觀念的影響。

　　正確認(rèn)知工作的意義事關(guān)重大。稻盛和夫先生告訴我們：

　　為了獲得生活的食糧，是工作的重要理由之一，這沒有錯(cuò)。然而，我們拼命工作，難道僅僅為了吃飯這一個(gè)目的嗎？

　　人工作的目的是為了提升自己的心志—這是我的觀點(diǎn)。提升心志是一件非常困難的事情，有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

　　一心一意地投身于工作，聚精會(huì)神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。而通過這種心志的提升，我們每個(gè)人的人生價(jià)值也能隨之提升。

　　只有通過長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作，磨礪了心志，才會(huì)具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思考，思索工作這一行為的神圣性。

　　稻盛和夫先生告誡年輕人。他說，有時(shí)你們或許會(huì)感到疑惑：“工作到底是為了什么？”每當(dāng)此時(shí)，希望你們記住下面這句話：“工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。”

　　《傳習(xí)錄》中記載了明代大儒王陽(yáng)明與弟子的一段對(duì)話。弟子問：“靜時(shí)亦覺意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。”的確，許多人都有這樣的體會(huì)，在無事時(shí)能保持內(nèi)心平靜，一旦遇到問題就內(nèi)心慌亂。王陽(yáng)明認(rèn)為，歷事才能練心，在事上磨練，內(nèi)心才會(huì)擁有強(qiáng)大力量，個(gè)人才能真正成長(zhǎng)。

　　南懷瑾先生也曾在一篇短文中說，真正的修行不在山上，不在廟里，不能脫離社會(huì)，不能脫離現(xiàn)實(shí)。要在修行中生活，在生活中修行。

　　煮飯、洗碗、做家務(wù)，也是一種修行。修行，總會(huì)讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生死的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘。在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨(dú)善其身的人勇敢多少倍，平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中尋求平衡，反而更能讓我們看清生活的本貌。

　　中國(guó)人有句老話，叫“人在衙門好修行”，講的就是這個(gè)道理。工作占據(jù)了我們大多數(shù)人一生中最長(zhǎng)和最美好的時(shí)光，如果我們不能正確對(duì)待，那將是非常糟糕的境況，而最可怕的是我們深陷于此卻不自知，在思想和觀念的泥潭中跋涉卻找不到出路。我常常遇到與我年齡相仿的朋友，甚至比我年輕的同志，每念常以工作為苦差，休班懼怕上班，上班盼著下班，休假就是為了游玩，閑聊時(shí)則期望早日退休，讀后感.盡快過上天天旅游，日日歡暢的中、老年生活。若以冷靜和客觀的態(tài)度看待，這樣的想法無疑是刻舟求劍，緣木求魚，既不現(xiàn)實(shí)，也不積極。整日里以等待著休息或是退休，消極的心態(tài)使人萎靡不振，度日如年。正所謂：“終身役役而不見其成功,苶然疲役而不知其所歸,可不哀邪!”如此徒然度過半生，畢竟不是我們所求。但若能把工作當(dāng)成人生修行的道場(chǎng)，心態(tài)將為之轉(zhuǎn)變。不回避，不逃避，迎面而去，反而會(huì)有一種積極的心境，督促自身贏取機(jī)會(huì)，在困難中砥礪前行，歷練心志，成就人生。

　　我常以做飯為例證。一是在家庭生活中，一日三餐必不可少，二是準(zhǔn)備飯餐程序繁雜，不勝其煩，以上均與工作有異曲同工之妙。如果單從過程來看，做飯必經(jīng)買菜、擇菜、洗菜、加工、食用、刷鍋、洗碗等程序，道道工序，缺一不可，不但繁瑣而且無聊，更何況每日必做。但這是從事的角度看待，倘若從人的角度來看，一日三餐卻是家庭和睦，共享天倫的必要條件，繁雜單調(diào)的日常小事卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。認(rèn)知不同，心態(tài)就不同；心態(tài)不同，行為就不同；行為不同，結(jié)果就不同，所謂“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”既是此理。把簡(jiǎn)單的事情做出意義，把重復(fù)的事情做出境界，用積極的心態(tài)面對(duì)人生百事，既是做人的道理，也是做事的道理。

　　有位心理學(xué)家說：“沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。”人是被觀念左右的動(dòng)物，因此改變認(rèn)知十分重要。

　　我在《得到》APP中聽到一個(gè)故事，這個(gè)故事是一位腦神經(jīng)外科醫(yī)生的親身經(jīng)歷，故事結(jié)局令人驚嘆。這位外科醫(yī)生曾遇到很多病例，其中有個(gè)病例是一位一歲左右就失明的盲人，而這位盲人遇到這個(gè)醫(yī)生時(shí)，已經(jīng)五十多歲了。他這輩子都是這樣度過，并無不適。他早已適應(yīng)了依靠觸覺和聽覺的生活方式。然而，這位醫(yī)生給他檢查了一下，發(fā)現(xiàn)他的眼睛各方面功能都很好，只是一個(gè)小問題才導(dǎo)致失明，一個(gè)簡(jiǎn)單的小手術(shù)就能讓他恢復(fù)視力。后來他聽從了醫(yī)生的安排，手術(shù)很成功，盲人果然復(fù)明了，但是結(jié)果卻讓所有人大跌眼鏡。他能“看到”，卻無法“看見”。這是什么意思呢？就是說，外部世界的各種色彩都能夠進(jìn)入他的眼睛，他卻無法辨認(rèn)出任何東西。正常人看世界，大腦懂得如何去把這些混雜、交織在一起的光線和色彩整理出秩序，區(qū)分出前景和背景，于是我們就能辯認(rèn)出來外部世界的各種東西，因此我們可以“看見”。但是，這位復(fù)明的盲人眼中的一切，卻是混雜在一起的各種雜亂無章的色彩和線條而已，他從小沒有受過這樣的訓(xùn)練，無法把這些內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，當(dāng)然無法從中感受到任何秩序、任何意義，他的大腦也不知道如何整理。所以，他的確能“看到”，卻無法“看見”。有人把他領(lǐng)到一個(gè)車床前，告訴他這是一個(gè)車床，可他難以相信。直到他閉上眼睛，用了好幾分鐘把整個(gè)車床整個(gè)摸了一遍，再退回來，才說，“嗯，這回我能看見車床了。”因?yàn)樗艘槐橹螅揽恐暗挠?xùn)練有素的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，大腦就可以把各種觸覺整合出一個(gè)完整的形狀。也就是說，他有了一張藍(lán)圖，再用這個(gè)藍(lán)圖對(duì)應(yīng)各種色彩和光線，才能夠理解這些視覺刺激，才能“看見”。

　　故事的結(jié)局雖然有點(diǎn)尷尬，卻是一個(gè)真實(shí)的案例。在這個(gè)故事里，蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。那就是我們認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)世界，從呱呱墜地到自立為人，充分建立起自我意識(shí)，是和自身所處的環(huán)境，所受的教育，所遇的經(jīng)歷，所持的觀念有著巨大的關(guān)系。我們常常以為在做“正確”的事，不過是否“正確”卻并不見得。就像這個(gè)盲人一樣，如果我們的認(rèn)知存在問題，即便是五彩繽紛的世界，我們只能“看到”，卻無法“看見”。

　　要知道，真正可以獨(dú)立思考的人并不多見。實(shí)際更多的人，喜歡人云亦云，不求甚解，不加判斷，不加思索地接受一些思想和觀念，就會(huì)在工作中、生活中陷入迷茫和無知。不能明辨是非，不能秉持正念，更不能正確的認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)知自我，正所謂“行成于思?xì)в陔S，業(yè)精于勤荒于嬉。”更談不上反求諸己，慎獨(dú)慎行，修煉自我，成就人生了。甚至可能因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知，黑白不分，行為顛倒，進(jìn)入昏暗迷茫的自我迷失中。因此，迷途知返，誠(chéng)心正意，三思而行，秉持正念是人生重大的問題。

　　有人也許說，你這些都是大道理，中聽不中用。更何況像稻盛和夫那樣的人，全世界又有幾個(gè)呢？我就是一個(gè)普普通通，平凡簡(jiǎn)單的人。其實(shí)，這樣的說法真是屢見不鮮，我曾經(jīng)也常以這樣的理由開脫自己。人的惰性大概是與生俱來的，無時(shí)不刻讓我們懈怠和墮落，很多人陷于“站著不如坐著，坐著不如躺著”的人生困境中，時(shí)常為自己找這樣的臺(tái)階下。如若時(shí)時(shí)如此，天天如此，時(shí)間久了，一路順坡下來，人生就是在走下坡路。以至于半生之后，總覺懷才不遇，遇人不淑，進(jìn)而怨天尤人，憤恨社會(huì)。可是，捫心自問，誰又能救得你這顆脆弱的心呢？最近，網(wǎng)上流行一個(gè)詞：“積極廢人”，形容一種人。指那些很愛給自己立Flag，但是永遠(yuǎn)做不到的人，這類人心態(tài)上積極向上，行動(dòng)上卻宛如廢物，他們往往會(huì)在間歇性享樂后恐慌，時(shí)常為自己的懶惰自責(zé)。我們是不是這樣的“積極廢人”呢？值得反省和自查。

　　稻盛和夫先生年輕的時(shí)候，也和我們一樣年輕氣盛。雖然靠了恩師介紹進(jìn)了一家公司，卻把介紹人的恩義拋在一邊，盡管自己也未曾對(duì)公司做出任何貢獻(xiàn)，但牢騷怪話卻比別人還多。這家公司經(jīng)營(yíng)狀況堪憂，職員紛紛離職。稻盛和夫也和同學(xué)一同報(bào)考自衛(wèi)隊(duì)干部候補(bǔ)生學(xué)校，并一同考中。但是，家里不肯給他寄戶口簿復(fù)印件。因?yàn)樗母绺缏犅労笫稚鷼猓骸凹依锕?jié)衣縮食把你送進(jìn)大學(xué)，多虧老師介紹才能進(jìn)入京都的公司，結(jié)果你不到半年就要辭職。真是一個(gè)忘恩負(fù)義的家伙！”。

　　最后，只剩稻盛和夫一人留在了這家破敗的公司。在這種境況下，稻盛和夫的人生被逼到了山窮水盡的地步，他反而清醒。在當(dāng)前找不到一個(gè)必須辭職的充分理由之前，決定先埋頭工作。

　　他不再發(fā)牢騷，不再說怪話。把所有的心思集中到當(dāng)前的工作中，聚精會(huì)神，全力以赴。用他自己的話說：“從此以后，我工作的認(rèn)真程度，真的可以用‘極度’二字來形容。”

　　在這家公司里，他的任務(wù)是研究最尖端的新型陶瓷材料。他把鍋碗瓢盆都搬進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，睡在那里，晝夜不分，一日三餐也顧不上吃，全身心地投入了研究工作。在這種專心之下，稻盛和夫一次次取得出色的科研成果，成為無機(jī)化學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角的新星。與此同時(shí)，進(jìn)公司以后要辭職的念頭以及“自己的人生將會(huì)怎樣”之類的迷惑和煩惱，都奇跡般地消失了。不僅如此，還產(chǎn)生了“工作太有意思了，太有趣了，簡(jiǎn)直不能形容”這樣的感覺。這時(shí)，辛苦已不再辛苦，稻盛和夫更加努力地工作，周圍的人也越來越高的評(píng)價(jià)他。

　　萬類霜天競(jìng)自由，自然界有其不變的法則，人類也是這樣。我們?nèi)硇牡耐度胍豁?xiàng)活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生“心流”體驗(yàn)。“心流”是指人在完成具有挑戰(zhàn)性目標(biāo)時(shí)全身心投入，達(dá)到忘我境界時(shí)的心靈體驗(yàn)。例如在運(yùn)動(dòng)或是游戲中，人們?nèi)橥度耄娴猛跛裕鶗?huì)產(chǎn)生“心流”。一些對(duì)工作超級(jí)投入的人，也能在此過程中產(chǎn)生“心流”，從而取得創(chuàng)造性的靈感。日復(fù)一日，長(zhǎng)期累積，就會(huì)在事業(yè)方面取得巨大成功。“心流”體驗(yàn)是積極的，也是愉快地，是上帝預(yù)設(shè)給人類的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。我們只要全身心的投入某項(xiàng)工作或者活動(dòng)，就能體驗(yàn)到這種愉快的感覺。

　　極度的投入，忘我地工作中，常有靈光乍現(xiàn)的感覺，難題也就此破解，內(nèi)心充滿喜悅，這是積極行為帶來的效果。機(jī)會(huì)不會(huì)留給懶惰的人，守株待兔者怎么會(huì)有收獲呢？盡管我們都明白這樣的道理，但真正踐行還需要執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才能在成功的道路上勇敢前行。

　　每個(gè)人來到這個(gè)世界上天資有別、性格殊異，境遇也會(huì)大不相同。有的人銜著金勺子出世，有的人卻出身貧寒；有的人天資聰明，有的人卻冥頑愚鈍。但這些大相徑庭的遭遇，并不妨礙人們?yōu)榱俗非髩?mèng)想而努力奮斗。只不過每個(gè)人都有自己能力的地板和頂棚，好比有人生來就在三樓，而我們可能出生在地下室。現(xiàn)實(shí)可能限定我們一生所能達(dá)到的高度，但是，只要我們奮力奔跑、跳躍，就有機(jī)會(huì)改變自身所在的層級(jí)，甚至實(shí)現(xiàn)逆襲，這就是不斷觸碰人生限定的天花板，成就那個(gè)最好的自己。

　　被非洲人民尊稱為“南非國(guó)父”的曼德拉先生，一生致力于南非的和平統(tǒng)一事業(yè)，在長(zhǎng)達(dá)50年的革命生涯中，獲得一百多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括諾貝爾和平獎(jiǎng)，他是南非種族隔離歷史的終結(jié)者，2004年當(dāng)選最偉大的南非人。

　　這位矢志不渝的革命者，在1964年6月12日，被南非當(dāng)局判處終身監(jiān)禁，關(guān)在了與世隔絕的羅本島。當(dāng)時(shí)，羅本島上關(guān)押著1000多名政治犯，大牢房每間關(guān)押60個(gè)男性黑人，重犯須單獨(dú)關(guān)押，曼德拉被獨(dú)自關(guān)押在B區(qū)5號(hào)。這所監(jiān)室?guī)缀醪荒芩銈�(gè)房間，只是一個(gè)所有縫隙都被抹平的水泥匣子。無法想象身高1.83米的曼德拉，怎樣在這只有4平米多一點(diǎn)的逼仄空間里，日復(fù)一日輾轉(zhuǎn)騰挪，度過了整整18年，共6000多天。

　　18年，放在任何人身上，人生所有的美好都將蕩然無存。但是，曼德拉沒有屈服，每天清晨5點(diǎn)半，羅本島上響起震耳欲聾的大鐘，把犯人從睡夢(mèng)中驚醒。曼德拉起床后，馬上開始體育鍛煉。他給自己制定的計(jì)劃是，每個(gè)星期一到星期四早上，在牢房原地跑步45分鐘，并做100個(gè)俯臥撐、200個(gè)仰臥起坐、50個(gè)下蹲。曼德拉成功地把羅本島變成了他的大學(xué)，把自己從一個(gè)憤怒的領(lǐng)導(dǎo)者變成了深思熟慮的沉靜學(xué)者。他在監(jiān)獄中寫下長(zhǎng)達(dá)500頁(yè)的書稿，名為《通向自由的漫漫之路》，被獄友帶到了英國(guó)倫敦出版，震驚了世界。曼德拉在飽受白人欺凌、戰(zhàn)友被謀殺、妻離子散，自己又身陷牢獄之災(zāi)后，反而用18年的監(jiān)獄生活錘煉了品格，他的生命由此浴火重生，煥然一新。

　　當(dāng)我在《非洲三萬里》（畢淑敏著）一書中，讀到這段驚心動(dòng)魄的故事時(shí)，不禁為這位偉大人物堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神所震撼。我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪校３Ｓ龅揭稽c(diǎn)困難便垂頭喪氣，一蹶不振。其實(shí)，困難才是人生最為寶貴的財(cái)富，我們不僅不應(yīng)感到沮喪，還應(yīng)心存感恩。因?yàn)槔щy正是人生路上一座座高山，一條條大河，所謂“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，只有不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水的勇者，才會(huì)看到更好的人生風(fēng)景。

　　沒有人是天生的贏家。很多人看過《阿甘正傳》，那個(gè)智商不足70的阿甘，一路跑來成就了輝煌的事業(yè)，成為經(jīng)典的勵(lì)志偶像。也有像蜀漢懷帝劉嬋之輩，即使出生在帝王世家，還有諸葛孔明的輔佐，也坐不穩(wěn)皇帝的寶座，留下個(gè)“樂不思蜀”的段子，讓世人恥笑。那么，人生有沒有可以遵循的法則呢？稻盛和夫先生告訴我們，他的工作觀和人生觀可以用一個(gè)方程式來表達(dá)，那就是：

　　人生·工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力

　　稻盛和夫先生用自己一生的經(jīng)歷闡釋了這個(gè)公式蘊(yùn)含的重大意義，他說：

　　這個(gè)方程式由“能力”、“熱情”、“思維方式”三個(gè)要素組成。所謂“能力”，就是指智能、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)或者健康等等，這是由父母或上天授予的。帶著優(yōu)秀的資質(zhì)來到這世上，在漫長(zhǎng)的人生中，這是最初被授予的一筆重要財(cái)富。但是，由于它是先天的，所以不涉及每個(gè)人的意志和責(zé)任。這種可稱為天賦之才的“能力”，如果用分?jǐn)?shù)來表示，就因人而異，從“0分”到“100分”。

　　要在這個(gè)“能力”之上再乘以“熱情”這個(gè)要素。“熱情”又可稱為“努力”。從缺乏干勁、霸氣、朝氣，懶散潦倒的人，到對(duì)人生和工作充滿火焰般熱情拼命工作的人，這中間也有個(gè)人的差別，也從“0分”到“100分”。

　　不過，這個(gè)“熱情”可以由自己的意志決定。我把這個(gè)“熱情”發(fā)揮到極致，持續(xù)做出了無限度的、不亞于任何人的努力。從創(chuàng)建京瓷到今天為止，我從“付出加倍于人的努力，至少能達(dá)到一般人的水準(zhǔn)吧”這一想法出發(fā)，全身心投入，不分晝夜地工作。

　　我把這個(gè)“能力”和“熱情”的乘積用分?jǐn)?shù)來表示。比如某人很健康，頭腦聰明，“能力”打90分。但他因?yàn)橛心芰Χ^分自信，不肯認(rèn)真努力，“熱情”只夠30分，那么，“90分的能力”乘以“30分的努力”，結(jié)果是2700分。另一個(gè)人認(rèn)為自己的能力至多只比平均值略高，只能打60分，但因?yàn)槿狈δ芰λ员仨毟裢馀Γ虼藷崆槿紵⑵疵ΑＫ摹盁崆椤笨纱?0分，那么“60分的能力”乘以“90分的努力”，結(jié)果就是5400分。

　　這就是說，同剛才那位有才能的人物相比，分?jǐn)?shù)高出一倍。所以，即使能力很平凡，但只要拼命努力就可以彌補(bǔ)能力的不足，從而取得巨大的成功。

　　此外，還需要在這基礎(chǔ)上乘以“思維方式”。我認(rèn)為，這個(gè)“思維方式”最為重要。與“能力”和“熱情”不同，“思維方式”的分值從“-100分”到“1OO分”，變化的幅度很大。

　　不厭辛勞，愿他人好，愿為大家的幸福而拼命工作，這樣的“思維方式”就是正值；相反，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠(chéng)的人生態(tài)度，這種“思維方式”就是負(fù)值。如果是這樣，那么因?yàn)槭浅朔ǎ钟姓娴摹八季S方式”，人生.工作的結(jié)果就會(huì)是一個(gè)更大的正值。相反，如果持有負(fù)面的“思維方式”，哪怕是很小的負(fù)數(shù)，乘積一下就成了負(fù)值，而“能力”越強(qiáng)，“熱情”越高，反而會(huì)給人生和工作帶來更大的負(fù)面影響，這是無情的事實(shí)。

　　拿剛才的例子來說，具備“60分能力”和“90分熱情”的那個(gè)人，如果他持有作為人的正確的“思維方式”，并達(dá)到90分，那么方程式的值是60乘以90再乘以90，乘積為486000分，是一個(gè)很了不起的高分。相反，如果“能力”和“熱情”的分值相同，“思維方式”只是稍稍偏向否定，比如僅是-1分，那么，乘積立即變?yōu)?5400分。如果是負(fù)面的-90分，即“思維方式”極其惡劣，那么最終得分就是-486000分，他的人生將會(huì)是悲慘的下場(chǎng)。

　　讀完《干法》一書，我的內(nèi)心被深深撼動(dòng)。這位超凡入圣的老人，以一生的經(jīng)驗(yàn)，卓越的成就，質(zhì)樸的話語，超人的智慧，為我們指明人生前行的方向。每個(gè)人屈指不過百年，人生道路雖然漫長(zhǎng)，但在蒼茫宇宙中，卻是須彌一瞬。人生也只有一次，生命何其寶貴，孔子說：“人能弘道，非道弘人”，唯有秉持正念，上善若水，積極而為，堅(jiān)持不懈，才是珍惜生命最好的做法。作者：shipmaster