樂羊作為魏國(guó)的將領(lǐng)攻打中山國(guó)。當(dāng)時(shí)他的兒子就在中山國(guó)內(nèi)，中山國(guó)國(guó)君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來，一杯全喝完了。樂羊攻占中山國(guó)之后，魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他的戰(zhàn)功，卻懷疑起他的心地來。

　　魯國(guó)國(guó)君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿，讓秦西巴帶回去，秦西巴發(fā)現(xiàn)一只大鹿跟在后面不停的哀號(hào)，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孫氣得將秦西巴趕走了，一年后又把他找回來當(dāng)太子的老師，左右的人說：“秦西巴對(duì)您是有罪的，請(qǐng)他來做太子的老師，不妥當(dāng)吧？”孟孫說：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只鹿都生憐憫之心，請(qǐng)他做太子的老師，我最放心了。”

　　所以漢代劉向說“巧詐不如拙誠(chéng)”。樂羊因?yàn)橛泄Χ粦岩桑匕臀麟m然有罪卻得到了信任，這是個(gè)仁義不仁義的問題。

　　（出自《劉向說苑•貴德》）

　　古代一個(gè)有錢人家養(yǎng)了很多鳥，一個(gè)朋友來拜訪，見白鶴就問養(yǎng)鳥人是什么鳥。養(yǎng)鳥人騙他是尖嘴老鴉，再問淘河，養(yǎng)鳥人說是尖嘴老鴉的兒子，又問白鷺，養(yǎng)鳥人騙他這是尖嘴老鴉的孫子。這人自我感慨地說：“真是一代不如一代。”。

　　一代不如一代 的意思是：〖解釋〗代：父子相繼為一代。一代比一代差。

　　漢朝的時(shí)候，西邊湟水一帶，聚居著羌族人，稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后，西羌比較安定。漢宣帝時(shí)，朝廷派了官員渠安國(guó)去西羌視察。那里的一些部落請(qǐng)求朝廷放寬禁令，但問題沒有解決，渠安國(guó)就回來了。

　　過了不久，西羌的一些部落聯(lián)合起來渡過湟水，并派人與匈奴聯(lián)系。渠安國(guó)帶了一批人馬再去西羌，結(jié)果被西羌打得大敗。羌人侵入邊界，攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群臣計(jì)議，詢問誰愿意率兵前去抗擊敵人。七十六歲的老將趙充國(guó)說：“我去最合適了。我曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。”

　　宣帝見趙充國(guó)自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任，于是問趙充國(guó)：“將軍估計(jì)一下西羌的情況，他們的實(shí)力如何，該派去多少人馬？”趙充國(guó)說：“百聞不如一見，軍事上的事難以遙測(cè)，我愿先到金城（今蘭州市西北）去，察看情況后才能提出作戰(zhàn)方略。羌族雖說是人數(shù)較少的民族，但它背叛朝廷，是叛逆行為，注定會(huì)失敗的，請(qǐng)陛下相信我能擔(dān)當(dāng)此任，你就不必?fù)?dān)憂了。”宣帝聽他這么一說，含笑答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

　　就這樣，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過黃河，遇到羌人的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到敵兵伏擊，就要吃大虧。”部下聽了，都很佩服老將的見識(shí)。

　　趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人的內(nèi)部情況，了解到敵軍的兵力部署，然后制定出屯把守、整治邊境、分化瓦解，團(tuán)結(jié)大多數(shù)西羌人的策略，上奏皇帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西北邊疆。

　　趙充國(guó)說的“百聞不如一見”后來變?yōu)槌烧Z。當(dāng)趙充國(guó)告老請(qǐng)退，皇帝賜予安車駟馬，免官歸第。甘露二年（公元前52年）十二月趙充國(guó)病逝，享年八十六歲，謚號(hào)壯侯。

　　【求解驛站】聽到人家說一百次，也不如親眼見到一次。指多聽不如親眼看到更可靠或印象更深刻。

　　【活學(xué)活用】早就聽說斯德哥爾摩風(fēng)景好，這次去，真是～，果然景色如畫。

　　【妙語點(diǎn)撥】趙充國(guó)善于治軍，行必有備，止必堅(jiān)營(yíng)，戰(zhàn)必先謀，穩(wěn)扎穩(wěn)打。在平叛羌人入侵一事中，他堅(jiān)決采取招撫與打擊相結(jié)合、分化瓦解、集中打擊頑固者的策略，能和平解決的，決不訴諸武力，這完全符合《孫子兵法》：“百戰(zhàn)百勝非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”再有，耳聽為虛，眼見為實(shí)。凡事要像趙充國(guó)一樣，調(diào)查研究后再下結(jié)論。謹(jǐn)記：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

　　很久以前，有一個(gè)剛過門的新媳婦。雖然她賢惠勤勞，但是公公婆婆總是看她不順眼，不滿意她的所作所為。

　　有一年的冬天，婆婆突然要這個(gè)兒媳婦給她做筍湯喝。兒媳婦一邊答應(yīng)著一邊就給婆婆做，一會(huì)兒工夫就給婆婆做好了，并送到了飯桌上。另一個(gè)兒媳對(duì)此感到十分奇怪，問她說：“現(xiàn)在是寒冬臘月，哪來的嫩筍啊？”這個(gè)媳婦說：“我先答應(yīng)著，以恭敬順從來避免婆婆的責(zé)罵罷了。確實(shí)沒有地方能找到嫩筍啊，這是我很早以前就儲(chǔ)藏好的筍。”不久，婆婆聽到了這番話，覺得自己以前對(duì)這個(gè)兒媳婦確實(shí)太不公正了，于是就改變態(tài)度，開始對(duì)她憐愛有加。從此婆媳關(guān)系越來越好，一家人過上了幸福的生活。

　　根據(jù)這個(gè)事，當(dāng)?shù)氐娜司幜藗�(gè)順口溜：“臘月煮筍羹，大人道便是；恭敬不如從命，受訓(xùn)莫如從順。”后來，前兩句被省略，后兩句留下來，成了諺語，意思是說：對(duì)一個(gè)人表示恭敬，不如順從他的意思；接受一個(gè)人的教訓(xùn)，不如順從他的要求。

　　再后來，“恭敬不如從命”就成了一個(gè)常用的成語，表示與其態(tài)度謙恭有禮，不如遵從人家的意見，常用作表示接受對(duì)方款待或者饋（ｋｕì）贈(zèng)時(shí)的應(yīng)酬（ｃｈóｕ）語。