寫蘭花的詩句古詩（最經(jīng)典的蘭花詩分享）詩經(jīng)之蘭，溱洧之蘭，屈原佩蘭，不是今天的蘭花

　　說起蘭草，大家有個固定的概念，就是葉片修長，花氣芬芳的優(yōu)雅蘭草。雖然品種不一樣，但是整體的感覺就是草中的極品，秀麗繁茂，仿佛最儒雅清麗的君子佳人。

　　但實際蘭草最初可不是這個樣子。

　　上古之人，實用價值先于觀賞價值，這就是梅花直到宋朝才提升到高貴的視覺審美。而蘭草最初得人喜歡，只是它獨特的芬芳。古人很早就知道植物香氣的藥用價值，可以驅(qū)邪，防病。而這種芳香在草本中只有菊科植物可以提供。

　　蘭在詩經(jīng)里出現(xiàn)的次數(shù)很多，有名的是：

　　“溱與洧，方渙渙兮。 士與女，方秉蘭兮。 女曰觀乎?士曰既且，且往觀乎? 洧之外，洵吁且樂。 維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。”詩經(jīng)鄭風(fēng)溱洧

　　那么這是寫的先秦鄧國春天的風(fēng)俗，在上巳節(jié)男女踏青，手里拿著蘭草，紛紛去河邊洗沐。這里的蘭草。用的是菊科的佩蘭，澤蘭，佩蘭草本有天然的濃郁的香氣，芳香醒腦。古代的人，將佩蘭放在身上，又或者煎水沐浴，又或者拿它填充香囊或者枕頭，可以化濁辟穢，預(yù)防多種呼吸道的疾病。

　　佩蘭也很漂亮，但是人們對它的需求，集中在芬芳。

　　“紉秋蘭以為佩。”屈原《離騷》

　　楚國的屈原在湘江流域，釆摘水邊芬芳的花草，其中就有這種秋天開花的佩蘭。也正是蘭草固有的濃郁的芬芳，加上屈原的加持，佩蘭成為高潔迥然的花草。

　　“蘭草自然香，生于大道旁。

　　要鐮八九月，俱在束薪中。”漢朝無名氏《古樂府》

　　那么可以看到這種蘭草連片而蓬勃，生長在野外道路兩邊，砍材的人順手就將它和材木樹枝綁在一起了。這說明佩蘭雖然芬芳，但是并不嬌貴。而這首詩強調(diào)的是蘭草獨特的芳香，它本不應(yīng)該如此被輕薄對待。

　　但是要怎么對待呢，正是這種自然野生，而又芳香特別，所以很多文人感懷，認(rèn)為自己像佩蘭一樣有特殊的香氣。

　　“幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。

　　清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。”陶淵明《幽蘭》

　　那么可以想到庭院里的蘭草長的和蕭艾一樣的茂盛，屬于那種搖曳群生的狀態(tài)，只有清風(fēng)吹過來時，才發(fā)現(xiàn)它們區(qū)別于蕭草和艾草。

　　這就是佩蘭。野生，稠密，蓬勃。

　　那么宋朝之后，被提升了檔次的蘭草實際不是佩蘭，而是生長在南方熱帶和亞熱帶的蘭花。它們從生，葉子細(xì)長，晚冬萌花芽，早春開花，姿態(tài)優(yōu)美，且對水和自然條件要求較高。適合盆栽和觀賞。

　　這個時期的蘭草不是詩經(jīng)和屈原的蘭草，但是文人在精神意境上努力貼合屈原那種高潔和陶淵明的幽。這是人們?nèi)宋木窕顒釉谥参锷系姆瓷洹?/P>

　　而南方森林的蘭花，更加馥郁。

　　“本是王者香，托根在山谷。

　　先春發(fā)叢花，鮮枝如新沐。”蘇軾《詠幽蘭》

　　可以看到蘇東坡的蘭花和陶淵明的蘭花的區(qū)別，這是南方深山里的花草，香氣如同王者，在春天之前就開花，那葉子青青如同剛剛沐浴出來。有形體之美和花香之郁。而陶淵明的蘭就是種在庭院里，和艾草一樣蓬勃，且陶淵明的蘭是秋天開花。

　　二十四番花信風(fēng)，將蘭花列為第五種花草，應(yīng)對晚冬大寒節(jié)氣的第二種花信，就是看到了這種南方蘭花報春的特點。往往大雪大寒時節(jié)，卻是蘭草茁生新芽的時候。

　　“雪霽墻陰，偏覺蘭芽。

　　臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信。”宋朝晏殊《蝶戀花》

　　那么可以看到宋朝以后，蘭花就是指的冬春發(fā)芽開花的南方系蘭花，而不是古代屈原和陶淵明的佩蘭了。

　　雖然沒有佩蘭那種野生原始蓬勃之美，但是蘭草姿態(tài)清幽，更適合盆養(yǎng)和觀賞。高潔清雅，有形態(tài)和花香的兩種動人，葉片瀟灑，香氣清冽，被譽為花中君子。

　　但是這種蘭草對土壤，水分，溫度的要求相對挑剔，水分充足卻不能有積水，空氣干凈還要通風(fēng)。所以是名貴的花草。文人墨客喜歡用蘭草做詩，要的就是這種潔癖。

　　但是我們回到先秦，才發(fā)現(xiàn)，最早的蘭花并不是如此的嬌氣和嬌貴，那才是最天然最有生命力的花草和香氣。

　　而宋朝之后文人筆下的蘭花，就矯情多了！

　　初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美！圖片來源于網(wǎng)絡(luò)。