描寫山的詩句有哪些（對(duì)大山贊美的簡短詩句）岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見登覽名山之興會(huì)，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。

　　【一茶精選】正版中國詩詞大會(huì)書籍8冊(cè)詩詞集歌賦

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

　　這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返景入深林，復(fù)照青苔上。

　　詩人正是以他特有的畫家、音樂家對(duì)色彩、聲音的敏感，才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。但是這種敏感，又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開。

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　這首詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。此詩表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿ぃ渖詈鈩t是詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)和自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。

　　太乙近天都，連山接海隅。

　　白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含蘊(yùn)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔水”二字點(diǎn)出了作者“遠(yuǎn)望”的位置。全詩寫景、寫人、寫物，動(dòng)如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。

　　只有天在上，更無山與齊。

　　舉頭紅日近，回首白云低。

　　《華山》是寇準(zhǔn)七歲時(shí)的詠詩。寇準(zhǔn)，是北宋時(shí)期的一個(gè)稀世神童，他聰慧過人，才思敏捷，出口成章。據(jù)史書記載，寇準(zhǔn)小時(shí)候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是一首即景即情之作，每一句都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準(zhǔn)確傳神，可謂是難能可貴的佳作。

　　與浩初上人同看山寄京華親故

　　海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。

　　若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。

　　全詩因景生情，融情入景，想象奇特，比喻新穎，作者謫居的愁苦與望鄉(xiāng)的悲哀在短短二十八字里表達(dá)得深摯感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。

　　日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來。

　　此詩標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼。而第二句中“豁”則是抒情字眼，蘊(yùn)含著詩人的喜悅之情。這是一首寫山的詩，卻沒有采用常見的“開門見山”的寫法，而是為山的出場先做下了一系列的鋪排，詩人所見的對(duì)象——嵩山直到末句才出現(xiàn)，增添了嵩山的神秘感。

　　西上太白峰，夕陽窮登攀。

　　太白與我語，為我開天關(guān)。

　　愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。

　　舉手可近月，前行若無山。

　　一別武功去，何時(shí)復(fù)更還？

　　全詩借助豐富的想象，忽而馳騁天際，忽而回首人間，結(jié)構(gòu)跳躍多變，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生動(dòng)曲折地反映了詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)光明世界的憧憬。

　　南山塞天地，日月石上生。

　　高峰夜留景，深谷晝未明。

　　山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。

　　長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。

　　即此悔讀書，朝朝近浮名。

　　硬語盤空，險(xiǎn)語驚人，也還有言外之意耐人尋味。贊美終南的萬壑清風(fēng)，就意味著厭惡長安的十丈紅塵；贊美山中的人正心平，就意味著厭惡山外的人邪心險(xiǎn)。以“即此悔讀書，朝朝近浮名”收束全詩，這種言外之意就表現(xiàn)得相當(dāng)明顯了。