做好事的境界已往，有一個人在遠方當差，而他的妻子在家偷人。一天，妻子得到丈夫要回家的新聞，那位第三者就擔憂起來。妻子說： 不要怕，我已經為他預備了藥酒。 過了三天，這位丈夫果然回家了，妻子叫妾將藥酒端給丈夫喝。這時，妾心知肚明，心里矛盾：如果將藥酒的事揭收回來，主婦一定要將自己趕走；如果不說，則當家的將要被謀殺！這妾束手無策，在舉起酒杯的當兒，佯作手臂僵直， 不慎 將酒潑灑出去。這當家的十分困難從外回家，一臉喜氣突然之間被這小蹄子攪了，不由得大怒，一怒之下抽了妾五十鞭子！

　　一場人命關天的大案就這樣被化解，只是委屈了這位妾；然而，為了救人，她只好自己默默地 頂缸 了。由此看來，做好事的人要有思想預備：不僅不要指望報答，還要預備作出犧牲，這才是真正做好事呢。

　　燕王曰： 若不忠信耳，豈有以忠信而得罪者乎？ 蘇秦曰： 不然。臣聞客有遠為吏而其妻私于人者，其夫將來，其私者憂之，妻曰勿憂，吾已作藥酒待之矣。居三日，其夫果至，妻使妾舉藥酒進之。妾欲言酒之有藥，則恐其逐主母也，欲勿言乎，則恐其殺主父也。于是乎詳僵而覆酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免于笞，惡在乎忠信之無罪也？夫臣之過，不幸而類是乎！ 燕王曰： 先生復就故官。 益厚遇之。 ---《史記 ●蘇秦列傳》